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第一百一十二章 论仪式感 (4 / 10)

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        “这老先生捍卫的就是两件事:王权和学习的态度吧。”赵匡胤说。

        “对,但是,为什么他的学生白天睡觉,他就那么生气,其实晚上有灯火也可以学习对吧。为什么大夫用天子的音乐,他就那么愤怒,天子完全可以开发新的音乐,和大夫不一样嘛。对俗人而言,这都不叫事,但是孔子认为这叫事儿,他称之为礼。”

        “继续说,非常好。”赵匡胤点头称是。

        “礼就是一系列仪式感的组合,我们禁军出征,要求盔明甲亮,战袍要丝织品,不许打补丁,这是因为打补丁的战袍不能战胜敌人吗?不是,但是我们要求这样的面貌,能够提升士气、震慑敌人。”

        “王彦升是一个藐视仪式感的人,他觉得礼貌和尊重毫无意义,才会那样地去冒犯宰相,他认为整个文官系统都是花架子,他不知道,就是这种官僚结构,才能确保一个王朝的长命和安康。”

        “像王彦升这样的糊涂人还有很多,陛下可能要在各种场合,重建他们对朝廷的看法了。”

        “如何重建呢?”

        “陛下要成为文官集团中的一员,而不是一个统治天下的武将。”

        “有什么好主意么?”

        “三个不成熟的建议,如果说得不对,陛下能够赎罪。”徐咏之说。

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