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        周边的陪葬坑在填埋车马，甚至还有两峰彩绘木骆驼驾车，大汉是讲人道的，自然不会像秦二世那样杀几百个工匠祭天，再将先帝嫔妃全肢解葬了。人殉这种事或许某些诸侯王在偷偷搞，但汉天子自己也带头用陶俑代替。

        虽然秦兵马俑看上去蔚为壮观，但太费钱，陪葬的都是些小尺寸的车骑步兵俑，小到可以在手上把玩，在任弘眼里，简直就是……

        “手办。”

        葬礼已过半，不止是任弘，每个人都心事重重，就比如说上官澹，她坐在皇帝隔壁的白布幕里，看着硕大的平陵，以及平陵西面尚未完工的陵穴，眼中闪过一丝恐惧。

        xs63六月初七这天，孝昭皇帝出殡，队伍从未央宫前殿出发，在最前方的是铭旌，长三仞，十有二游，曳地，画日、月、升龙，书曰“天子之柩”，作为柩车前导。

        按照大汉的规矩，以巫祝扮演方相，头戴凶恶的傩面具，身上蒙着熊皮，玄衣朱裳，执戈扬楯，为队伍先驱，传说有恶鬼魍魉好食死者之肝，得靠方相士驱邪。

        之后则是司马振铎，铎是一种铜制打击乐器，形如铙、钲而有舌，像一个大铃铛，振动时会发出清脆的响声，左八人，右八人，敲敲打打前进，用以号令众人，协调整个队伍行进速度和挽歌的节奏，身后还有六十人跳着巴渝舞。

        既然乐和舞都有了，歌自然也少不了，来自上林乐府，手持白绋的童子们跟着柩车，唱着低沉悲哀的挽歌，一路缓缓出了长安，向墓地走去，唱的是《薤露》。

        “薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。”

        这本是汉初田横自杀后，其门客所唱，唱完以后，海岛上五百壮士亦随之自尽，汉武帝时令李延年将其分为二曲，以《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人。

        这之后才是太仆杜延年亲自驾驶的四轮辀车载着孝昭的梓宫，任弘等持幢幡的三百校尉在旁，孝昭皇帝生前的侍卫亲信皆在此列，金赏这厮就在任弘边上。

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