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        这也解释了，为什么大明崇祯的时候全国税收打不过建奴，越混越挫；而满清入关之后依靠北直隶的税赋就平定了天下，好似如日中天。有人说是这是天意使然，这种神学解释根本就是胡扯，其实这玩意根本就是人类社会的必然现象，古今中外概莫能外。

        在美国独立战争的时候，新政府可以给人扣一个“效忠派”的帽子没收财产，而两百年后，面对富人通过基金会避税政府却毫无办法。明治维新的时候日本可以废藩置县、版籍奉还、颁布废刀令，而昭和年间面对派阀、军阀、财阀盘根错节，竟然束手无策。

        明治维新学习西方先进科学技术，这本身就会伤害到许多人的利益。摆平这些人才是关键，这比如何学习更重要。大家都指责洋务运动中推行中体西用是错误的，但是如果不推行中体西用，科举靠圣人之道进行选拔的合法性就没有了，废除科举大清立刻就会亡国。事实上，颁布《奏定学堂章程》，大清在西元1905年废除科举后便很快灭亡了。

        清末改革对应的是日本幕末改革，全都失败了，因为他们面对的都是旧王朝。失败是必然的。王莽改制不也失败了吗？光武帝怎么就能中兴？这个和明治维新其实一个道理。

        近现代也不例外，国府改革以失败告终，新中国改革欣欣向荣。然而，国府败退湾湾后改革就成了。为何？因为上层利益集团要么死了，要么跑了，阻力没了。

        李存真正是明白这一点，所以认为不管是谁在崇祯时候穿越根本就不可能会力挽狂澜，那不过是一个美好的理想而已。

        到了崇祯朝一切都来不及了。想要挽救中国，这个时候必须革命，打碎旧王朝建立新政权，中国才能焕发青春。

        天启崇祯时候穿越，或者南明伊始穿越都不是好时候，弄不好很可能会身死人手。

        为什么明末清初会有那么多的汉奸，因为整个中国利益集团重新洗牌，占到满清那边去会得到更多的利益。

        正是因为如此，那些为了大明江山奋斗到最后一刻的人，不论是李定国、张煌言还是无名的火铳手，执戟郎都是了不得的大丈夫。他们做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

        李存真在南洋奋斗十二年多方才北上，一个原因是现实条件不允许他北上，另外一个原因是历史条件不成熟，北上来到明朝也不可能有所作为。

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