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        一个背叛了自己民族的人卖起国来自然是不遗余力的，范文程卖力卖到连祖宗都忘记了，卖到连满清都忘记他有个汉人祖宗范仲淹，真是天下极致！

        出卖本民族这一点自古皆有之。西汉时的中行说，北宋时的张元，南宋时的刘整都是这类人。但是，这些人好歹还知道自己不对，内心深处还是有愧疚的，怕死后见不了祖宗，可是范文程却从来没有这么想过。他心甘情愿，甚至理直气壮。

        在原本的历史上，清朝的川岛芳子、溥仪都与日本一道做着祸害中国的事。川岛芳子甚至认为自己是日本人而不是中国人，义正辞严。他们和范文程的想法其实应该是大同小异的，也就是说范文程其实就是这些人的代表。范文程是个什么货色，听其言，观其行就知道了。

        至于历史评价，范文程和川岛芳子之所以如此不同，主要原因是所处的时代不同罢了。其实，人性都是一样的。

        范文程也许真如后世有些人认为的算是个政治家，他有政治才能，但是他也是汉奸，全称自然是汉奸政治家，就跟溥仪是汉奸皇帝一样。虽然我们不能苛求所有人都像屈原大夫一样宁可浪费一身的才华也绝不屈身出仕外国，但是卖国求荣，总是不对的吧！

        范文程有一个妻子，竟然被豫亲王多铎强抢了去。按理说天底下男人最不能容忍的事情便是杀父之仇和夺妻之恨，可是这范文程不是一般人，居然就忍了。

        越王勾践为报灭国之仇可以尝夫差大便，韩信未成事时可以受胯下之辱，太史公为做《史记》可受宫刑之苦。他们都有伟大的理想和抱负。

        可是，这个范文程忍受夺妻之恨，默默承受家族被屠戮的悲剧却不是为了什么“大事”。仍然是为了为满清鞠躬尽瘁死而后已。真可谓是满清的“好奴才”。可惜的是这个目标既不伟大，也不光荣。范文程其实就是一个甘心为满清当奴才的人，一个内心极端自卑，喜欢受虐的人。这样的一个人根本就已经不是中国人了。

        要知道，后世侵华日军侮辱妇女，很多人认为自己是大和民族，是主子，玩个支那女人合情合理，而且这些女人应该为此感到荣幸。这和多铎的想法如出一辙，身为满洲主子，玩个奴才，这也是他的权利。而范文程，在行动上认可这一权利。

        儒家伦理，三纲五常，父子君臣。杀父之仇，即是弑君之仇。父子关系，就是君臣关系。当年，后晋石敬瑭为了当皇帝，竟然厚着脸皮叫契丹为父皇帝，而自己则是儿皇帝。石敬瑭死后，他的继承者不想再受制于契丹，于是改口不再称呼契丹为“父”，而是称契丹为“爷”，自己不再自称“儿”，而是自称“孙”。可是，正是这个称呼，惹怒了契丹，因为父子关系才意味着君臣关系，爷孙关系便什么都不是了。于是契丹出兵灭掉了后晋，让后汉占了个便宜。因此说，男人不能忍受杀父之仇，否则如同畜生。

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