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        田平回忆往事，脸露微笑：“我当时只顾在洞府苦修，一直不能筑基，眼看寿命将尽，心中一片死灰。后来在藏经阁看了些经书，才知道竟然还有农道、炼丹道、诗歌道这些大道。涉猎许多，再回归本心，才艰难筑基。那时我就在想，每个人的特质不同，适合的大道也不尽相同，大锅饭式的修炼，难免会有人掉队。能不能根据弟子的不同，分类施教呢？于是就有了这几年的朔望传道之规。”

        叶语冰心想：原来，拼命努力，仍一无所获的日子，师尊也曾经历过啊！

        “诗歌也可以成道？”李烟抬头问。

        田平见大家都一副感兴趣的样子，继续说道：“那是当然，诗、词、歌、赋引人入胜，通灵养气，都可入道。我们的祖师，黄鹤道人曾自夸生平有三件得意事，最差的就是一身元婴修为；第二才是建立了黄鹤门；至于第一，就是作得一手好诗。白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。大家熟悉的这几句，就是当年他老人家建立黄鹤门后，做的一首诗。现在藏经阁还挂着这幅楹联：修为、建派、作诗；立身、立功、立言。”

        “那师尊怎么来到庶务峰的呢？”一直沉默的周城也难得发言了。

        “当时传功长老是孔鹏道人，知道我涉猎诸多大道而筑基，他很感兴趣，就鼓励我将经验传给其他弟子，行传道之事，修师道，于是我就来了庶务峰。”说到这里，田平想到，正是在庶务峰开始传道之后，随着弟子修为的进步，他停滞多年的修为竟有了些许增长；特别是近几年，弟子一个接一个的不断突破，他的修为也在缓慢提升，竟有了一丝突破的希望。这种教学相长的事情，正是经书中所说的师道昭彰啊！

        “师道也是道的一种吗？”杨行疑惑的问。

        “远古时期有化神上百，元婴三千，号称诸子百家和三千大道。老子、孔子、逍遥子，子子化神；剑道、农道、诗歌道，道道结婴。为师之学为何不能成道呢？”田平慷慨激昂的说道，“我黄鹤门弟子大多修长生经和剑道，其实鹤歇峰就有不少修士就是修的种植草药的农道、炼制法宝的炼器道等，百草园和炼丹房管事叶玉婵修的就是炼丹道。在南疆别的门派，还有人修兵道、鬼道、幻道；在北方中原，甚至阴阳、纵横皆可成道。兼容并包、百花齐放，才是此方天地的大争之道。”

        杨行心想：原来她修的是炼丹之道。

        说完，田平有些感慨：自己以严厉教训弟子，效果却并不好；现在讲些经历和杂事，他们却格外感兴趣。看来为师之道，还要慢慢琢磨。

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