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        苏门拳法的桩功,有动静之分,动则行,静则守,而静桩中依据境界高低又有高桩矮桩之别,总之讲究极多。之前王越练拳,站的都是高桩,练的是身上的整劲,是外三合,整体发力的门道,现在的矮步桩则是为了配合自身的呼吸吐纳,练得是一口内家拳的真气,是内三合,心意领气的功夫。

        这就是典型的内家拳领域了,王越的实战功夫虽然厉害,但依仗的大多还是身体的本身力量,功夫并没有真正入内,这一次也是他第一次尝试这种桩法的练习。

        究其原因,还是因为时间实在是太紧迫了。虽然他有剑器青莲在手,但在再一次进行改造之前,他却需要把身体调整到一个可以⊥自己承受“改造”的程度。

        剑器青莲虽然神妙,但对于身体的改变,也不可能是咻的一下就那么容易完成的,那需要的是精神和肉体两个领域在某种层面上完美的对接。简而言之,就是借助外力来促使身体发生巨大的变化,就如同是用自己的精神于涉物质现实一样,其基础都需要你拥有一具足够强壮的身体,能禁受得住这种近乎于本质上的改变。

        而且,这种变化,明显也是一次比一次的强烈。

        就好比王越第一次接受改造的时候,还是这个世界上很普通的一个文弱少年,可第二次的时候,就已经是一个真正的格斗高手了,身体素质少说也是常人的十几二十倍。剑器青莲的十二片花瓣,每一片对能量的需求都几倍几十倍的增加,相应的他对王越身体的要求,也就越来越高。

        不达到要求,那就是虚不受补。不但无益反倒有害

        唐国的内家拳最擅养生对内,所以王越才会在这时候,逼不得已开始以三七势的矮步桩第一次进行真正的练气。

        站定之后,他一口气长长呼出去,足足花了一分多种,才把两肺中的废气排出,随后把眼一眯,只留出一道缝,让目光交叉在自己的鼻尖汇聚成一点。

        再一口气吞入腹中,咕咚一声,就好像往一口深井里扔了一块石头,王越的小腹顿时一鼓,然后就发出了一声声低沉的吼声,便如同在他的肚子里藏了一头大牯牛,又好像是牛蛙蹲在井里一声声叫个不停。同时,他胸口一起一伏,也在喉咙深处透出一股股的气,把两腮高高胀起。

        渐渐的便从鼻孔里喷出热腾腾的白气来

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