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第五十九章 入籍(上) (2 / 9)

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        更何况,光幕所显示的史书对祁元询的评价皆是溢美之词,他的庙号,也绝对是明君专属的好庙号。

        这个世界的发展,和祁元询穿越前世界的发展,有部分是重合的。

        在隋唐之前,帝王的庙号不是轻易能有的,谥号才是每个皇帝都会拥有的身后评价。

        可是隋唐之后,几乎每个皇帝都能拥有庙号,谥号更是字数泛滥。

        所以唐宋之后,评价帝王品行,就已经是不看谥号看庙号了。

        仁宗一号,在庙号之中,堪称是上等的好庙号。

        祖有功而宗有德,除却开国之君外,其余君主的庙号,遵循礼制的话,就只能是“宗”——当然,不遵循谥法,一朝有好几个“祖”的,那就是另一回事了,皇家脸皮厚,议定谥号的人能有什么办法?

        仁宗为庙号,说明未来他这个皇帝很得人心。

        皇爷爷很看重礼制,重视嫡长没有错,但是既然父王与他未来也都是为后人所称道的明君,在太孙之立本来就有阻力的情况下,贸然对他们下手,对国朝未来的发展,未必有好处。

        只不过,天子宣武帝不下手,不代表祁元询没有别的危险了。

        他现在最担心的,反而是太孙堂兄。

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