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        如果裴镜清不从实际出发，不实事求是地遵照这个世界的发展规律，而一定要用前世世界观去否定它，反而走向了唯心主义的错误。

        所以，裴镜清选择接受这个世界，等他出去后，他将积极认识这个世界，探索这个世界的客观规律，将“不可知”变为“可知”。

        第一步是接受，那第二步，就是改造。

        唯物主义认为，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界。

        这就是为什么，裴镜清的识海，此刻没有发生任何变化。

        识海，就是修士的修为，在意识中的具体表现。

        在这个世界中，修士们从来没有要控制识海的想法。

        但唯物主义认为意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，是人可以主观能动地控制的。

        既然识海也是意识，那为什么裴镜清不可以控制它？

        当然，这个控制也要符合客观规律，裴镜清不可能无中生有地暴涨修为，也不可能把修为强行倒退，但控制住识海，让它暂时不发生改变，还是能够做到的。

        事实，也正如裴镜清所料。

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