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第六十章 无为之道 (2 / 4)

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        群臣都恭迎着皇帝离开,他们不明白今天是怎么了,皇帝给所有人来了一个下马威,而一向能言善辩的方首辅,今天的答话也失了水准,皇帝疑罪百官,作为首辅方镜儒不去劝解,反而加重了皇帝的疑云,众人心中百味聚在。

        世人皆以为,神景和方镜儒的失和是相权与皇权的交锋,是巅峰权利的自然更替,是你方唱罢我登场的锣鼓。

        但又有谁知道,神景帝是多么的欣赏方镜儒是多么的信任他,又有谁知道方镜儒是多么感怀遇到神景这样的明主,粉身碎骨又何兮?

        方镜儒的话永远都不让神景失望,他的话在神景听来包含了三层意思,每一层都让神景感触颇深。

        第一层,即是方镜儒话语的表面意思,家庭传承,权利传承,说的是人逐权的本性,本性不可移。

        第二层意思,则有些大逆不道了,他那逆水行舟的论调岂不就是在鞭挞皇帝,说你的位置坐着不努力,真的会被别人盯上。

        这第三层最为深刻,方镜儒用自己的两个儿子不惜自污的说法,其实讲述的是他和神景的事,父亲与长子不希望小儿子太优秀,于是小儿子就只能装傻充楞。

        小儿子傻,父亲省心,大儿子放心,就是家庭和睦。

        可家国即是天下,这事放在神景身上,他就是父亲,大小儿子就是官员百姓。

        这个国家,什么人在做事?什么人在操心?

        如果皇帝不想做了,那在做事,能做事的都是小儿子,小儿子只有装傻充愣才能活下去,大儿子只要比小儿子聪明就行。

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