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        由于周围没什么人，观世音菩萨说话也就没有了那么多的顾忌，语气和言辞之间，仿佛回到了当初还在阐教的时候。

        说起来，她所提到的惧留孙惧师兄，也不是什么简单的人物。

        此人同样是阐教曾经的十二金仙之一。

        而且，论起修为和战力，此时在十二金仙中可以稳稳地排入前三，较之于观世音菩萨他们，却又是强出了不少。

        只不过，如今的惧留孙也叛出来阐教，改投到了西方教中。

        实力强者，自然会有应有的待遇。

        和观世音、文殊、普贤这三位菩萨不同，惧留孙在西方教中获得的果位，并不是菩萨等级，而是正儿八经的佛陀果位。

        阐教弟子和截教弟子不同。

        修炼了阐教功法的人，不是说不能改修，但是这么做对于自身却并不是什么好事儿，其最有可能造成的结果，便是修炼速度变得拖沓，同时进阶也变得更加地困难。

        而这，也是为什么观音、文殊、普贤这三人依旧还是菩萨，而长耳定光仙这样的货色却成了佛陀的最主要的原因。

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