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        在秦始皇的时候，焚书坑儒，全部烧掉了，到了惠帝时，废除“挟书令”，从这时起，到文帝时期，一些尚存的老儒依靠记忆，口头传经。弟子们因找不到书籍，就用当时通行的隶书将老儒背诵的经典本文和解释记录下来，这样的经典就是所谓的“今文经”，<诗><书><礼><易><春秋>。都传下来了，唯有《乐》经没有传下来，从此失传了。

        武帝时，置五经博士，亦由今文经学家充任，在太学教授弟子。为什么不是六经博士，因为，《乐》经失传了。

        秦以后，谁也不知道《乐》经记录什么内容。《乐》经里大概记录的是乐谱，乐器，音符，等跟“乐”有关的内容。

        过了一会儿，朱晨阳回复，“是，大约三分之一部《乐》经。汲伸的《乐》经被收缴了，拿去烧掉了，为了不使《乐》经失传，他削竹徧简，黙写《乐》经，默了三分之一，第二年，秦始皇35年，也即是公元前212年，坑儒，汲伸抓到咸阳去了，坑掉了。”

        老人呼吸都加重了，全身每一个细胞都颤抖起来了。

        几天后。

        在文物界，考古界，博物馆圈子里，甚至在古玩界，潘家园，琉璃厂，都流传了一个消息，《乐》经可能传下来了。有人手里有《乐》经竹简。

        潘家园。

        北京人爱聊几瓜子的事情。天子脚下皇城根没有新鲜事儿。

        几个摆摊的，身前摆满了各种古董。聊了起来。

        一个人说道，“有消息，《乐》经可能传下来了，有人手里有《乐》经竹简。”

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