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第五十一章 如火如荼 (3 / 5)

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        二人十分感动,说道:“谢教主挂怀!”

        两人退下,苏默又各派天鹰旗部分人马策应。

        苏默道:“杨左使之计甚好,但是我想了个居中的法子,不如先断其补给,围而不攻,时间一长,自破矣,我等做得隐蔽,尽量不引起元廷注意,再者,他们已无暇顾忌我们了。”

        杨逍道:“教主英明神武,属下佩服之至。”

        将众人遣散,杨逍拱手道:“教主,属下整理出本教历史,并汇编成书,还请教主过目。”苏默欣然应允。

        与杨逍来到房中,苏默顺手取过杨逍案头的书来,见封面写着“明教流传中土记”七个字的题签,下面注着“弟子光明左使杨逍恭撰”一行小字。

        苏默翻开书来,但见小楷恭录,事事旁征博引。这一手好字迹令苏默自愧不如,仔细读来颇为舒服。

        书中载得明白,明教源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延载元年传入中土,其时波斯人拂多诞持明教《三宗经》来朝,中国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九口,长安洛阳建明教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇,均建有大云光明寺。至会昌三年,朝廷下令诛杀明教教徒。自此之后,明教便成为犯禁的秘密教会,历朝均受官府摧残。明教为图生存,行事不免诡秘,终于摩尼教这个“摩”字,为人改作“魔”字,世人遂称之为魔教。

        明教宗旨乃是去恶行善,可是因为相比之下十分诡异的作风与朝廷不顾一切地镇压,又是外来者,才被世人误解为魔教。再加上明教浩大,难免有害群之马,这才给其他门派留下了明教是邪魔外道,如此看来,真是冤枉得很。

        苏默情不自禁道:“若是有那么一天,我一定会让天下百姓安居乐业,让土匪恶霸不敢横行霸道,让朝廷官府再不敢欺压良民!”

        杨逍拍案而起,激昂道:“教主大义,实乃天下百姓之幸。”

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