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“最近在邺城听到很多人说兄长贤明无比,乃是不出世的圣人。还说有兄长当辅政大臣,齐国定然会越来越好。”
坐在邺南城与邺北城之间的廊桥边上,高长恭感慨的说道。
他还听说,很多人都希望高伯逸能够取代高氏皇族当皇帝,还说什么反正都是姓高的,有什么关系之类的话。
虽然都是高,但并不是一个姓。为什么这样说呢,因为古代讲究的是“宗族礼法”,讲究的是你从哪里来,你的祖先是谁。
比如说南梁萧衍,取代萧道成一脉,成为国家的统治者。他们明明都姓萧啊,可为什么一个是南齐,一个是南梁呢?
这就是宗族礼法的威力所在了。除非萧衍“认贼作父”,抛弃自己的祖先,认萧道成为嫡亲先祖,那么他才能成为南齐的继承人。
萧衍即位之初雄才大略,显然不可能接受这种人设,所以改朝换代,成为“开国皇帝”乃是必然。
再比如说万一历史上宇文护改朝换代成功,那么他算是哪一波人呢?
答案是他依然属于宇文泰这一脉的宇文氏。
而北周还有一脉宇文氏,其中名人有宇文述,此人就不跟宇文泰一脉。所以假若此人夺权(这家人历史上还真短暂割据过)成功,那么就可以叫做改朝换代。
哪怕他们都是宇文氏。
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