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        北魏时期，佛教就在关中扎根。别的事情先不说，毕竟也不是每一家寺庙都为失足妇女开光。

        但放一下高利贷，搞一下房地产什么的，这样的事情，几乎是每家寺庙都在做的。

        甚至于一些大的寺庙，都有僧兵的存在，来源不乏作奸犯科之辈。不查还好，只要一查，绝对多多少少能查出些事情来。

        宇文邕下令京兆府派人来清查，一查到有案底的和尚，立刻斩首示众，以儆效尤！

        果不其然，此诏令一下，就好像在油锅里倒入开水一般，瞬间就沸腾了！

        北衙十二卫的军士如同最殷勤的鹰犬一般，专门挑选名声不显，但却又位置偏僻的寺庙下手。而对长安最大的那几间寺庙，宇文邕采取了安抚态度，并未造成多大的震动。

        那意思很明白：我现在是在帮你们佛家清理门户，放心，刀子绝不会砍到你们头上的。

        而杨坚所做的事情，则是在一旁清点寺庙的田亩，还俗的人员！这些田亩全部充实到“皇田”中，和尚还俗后，到皇田里成为佃户，粮食上交后成为军粮。

        与中枢的体系并行存在。

        不清查不知道，就这么简单的教训了一下长安的寺庙，居然从老虎嘴里抠出来十多万人！

        那是十多万，不是**百啊！

        此时关中地区总人口不过七八百万人，随便一弄居然就多出户籍以外的十多万人，你说吓人不吓人。

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