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        这回答中规中矩，是当下时兴注解，重修身齐家治国平天下。

        但雍理话锋一转，笑问：“亲何不只是亲？”

        李擎一怔。

        雍理道：“大学而明德，明德而亲民，民心所向，至善所至。”

        李擎心一震，抬头看向雍理，姿态虽有不敬，眼中却全是敬服。

        本还十分拘束的少年，因为这个很随性的考校而放下了心中的乱七八糟，侃侃而谈，直抒胸臆。

        其实雍理提的这个问题很浅，启蒙的孩子都能说上个一二三四。

        大人之学，博学之道，擦亮自己的德行，推新及民，广而行之，最后整个国家都达到最完善的境界。

        这是前朝注解，也是臣子的修身养性之道。

        但雍理给出的却不是新民，而是亲民。

        他话中的重点是帝王德行，在于亲民——得民心，诉民愿，尝民苦，方为大善。

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