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97不是儿女情长 (4 / 5)

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        巫觋站在高台上,依旧是一身粗布白衣,但原本束於颈後的黑发,此时高高冠起,向来平淡的面容,此时肃然凝重,看着缓缓走来的武丁。

        待武丁走上高台,巫觋口中轻轻Y唱祈雨咒语,环绕在高台之下的巫祝们,一个接一个,Y起了咒语,慢慢的,这声音愈来愈响,愈来愈高亢,大商百官尽皆肃穆而立,此时,四队上身赤祼,仅着白K,腰束黑带的人,高高举着龙形物环绕着高台。

        商朝的农业发展鼎盛,大丰收时节经常迎来欢庆的乐舞,若是久旱不雨,农人心焦之余,不可能等到乾旱发生才祈雨,时不时就会在田里进行祈雨的祝祷,最常出现的就是跳「龙舞」,人们自然没有看过真龙,但自古流传下来,一致认为龙是腾云驾雾的天神代表,只要龙神出现,就能带来雨水。

        而民间所谓「龙舞」,一组十五个人,首位举着形似龙的造型物,其余十四人追随在其身後,同时在田里跳跃舞动。

        武丁原本想要仿效先祖成汤的求雨方式,当时的成汤穿上粗布白衣,缠上茅草,将自己当成祭品,置於木柴堆上,焚烧祭天。

        但巫觋只让他穿上白衣、披散头发,至於缠上茅草当成祭品,自然由别人代替,那个别人不是谁,正是亚伯。

        巫觋并建议采用民间求雨的龙舞,舍弃宰杀牲畜、鲜血献祭的旧例。

        毕竟用牲畜作祭品的祭典,亚方已不知举办过凡几,日复一日、年复一年,乾旱依旧,天不降雨。

        是以巫觋以此为例,说服众人不再使用鲜血拜祭。

        那四队共六十人的舞者,环绕高台後,鼓声响起,三鼓之後,开始了急促而夺人的震乐,奏鼓简简、鞉鼓渊渊,穆穆厥声、万舞跃起……

        举着龙形的领舞者,一跃一跳,身後的随其身形一跃一跳,一高一伏,身後的人也跟着一高一伏。

        龙舞进行的同时,全身绑着茅草的亚伯走上高台,而高台上,早已备好柴堆,子珂举着火把,随在其身後。

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