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        丝绸之路开通后，身毒的佛教堂，开始大批派出信徒，到荆益传教。

        如今，勤劳就是积累功德，就是修来生缘，勇敢的士兵死后能登极乐世界的观念，与善有善报恶有恶报一样深入荆益人心，信仰佛教的百姓崇尚勤劳，就算累死都是笑着的，因为他们确定下一世会获得好报。

        那些懒惰的人，享受荣华富贵的公子哥大小姐，下一辈子肯定苦命。

        信仰佛教的士兵，艰辛只有战死，才能上西方极乐世界，否则就会堕入地狱轮回，原本就勇敢的川军，有了这种信仰，更加一往无前，不惧任何战争。

        佛教的传入，引起了峨眉山张鲁的恐慌，之前天师道虽然不受刘璋重视，但是也是一家独大，张鲁的信徒在十万以上。

        可是佛教的传入，加上官府的扶持，大批百姓开始信仰佛教，张鲁急忙叫手下道士到处传播本土道教，一时在荆益，形成了佛教与道教对信众的激烈争夺。

        为了能获得官府扶植，道教不得不和佛教一样，也开始转变观念，认为勤劳和勇敢是两个修身的美德，无为思想大为削弱。

        而作为附加条件，以红叶为首的僧侣，除了传教，还得为南中银月洞的昆虫饲养做广告，说昆虫和其他有营养的虫子，吃了不但能增强体能和长寿，还是为这些虫子超渡，是做好事。

        荆益民间渐渐兴起养虫吃虫的习惯，只要心里上能接受，这些营养丰富的虫子，极大丰富了百姓的肉食成分，很多贫苦百姓，以前黄皮寡瘦的，开始有了红润的生气。

        昆虫饲养，弥补了肉食的不足，因为人们本来就需要足够肉食，可是牲畜和家禽又很难养殖，再加上昆虫营养丰富，又有信仰支撑。

        吃的健康，吃的心情舒畅，荆益很快兴起昆虫热潮，无数昆虫养殖方法被民间探索出来，匠人房也组织专人饲养昆虫，改进饲养方法。

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