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        而且韩艺说得很有道理，以前中原与周边民族总是打仗，反正是有你没我，但问题在于谁也无法消灭谁，汉朝都把匈奴打成那样了，但最终还是能够死灰复燃，这才有了后面出现的五胡乱华。然而李世民反其道而行，大家却融为一体，提出天下一家的思想观念，你中有我，我中有你，相互学习，共同进步，这也是促使大唐盛世形成的一个非常重要的原因。

        不管李世民提出这个观念的原因是怎样的，但是他成功了，现在长安就是一个国际大都市，在长安居住着各国籍人士。

        这话对于错已经不重要了，没有人敢说李世民主张的这种思想是错的，如果李世民没有错，那么就是孔圣人错了，那么韩艺就是对的。

        结论就是，韩艺他不能错，他一定要是对的。

        李治听得都是叹服，这真的有实力的狡辩。

        长孙无忌哈哈笑道：“这一番论言，真是精彩之极啊，圣人的许多言论只是针对当时的情况，若是强加于我大唐，确实有些不妥，老夫也赞成韩艺的观点，圣人的话，不一定就是对的。”

        他是老狐狸了，甭管心里愿不愿意，这话还只能顺着韩艺的话去说，不然就可能天下大乱了，而且他也是鲜卑族的。

        崔义中还是不服气，他是纯种的汉人血统，当然是尊崇贵我贱你的思想，所以他们都看不起李世民，但是他也不敢反驳，毕竟当今的社会背景不允许，只道：“你虽说得有道理，但也不能因此而将圣人之言一一反驳，你此举有投机取巧之嫌。”

        语气还是非常虚的，看得出是在硬撑着。

        许敬宗立刻道：“我听说你还曲解了‘民可使由之，不可使知之。’这一句话的意思。”

        针对侮辱圣人是不行了，那只能将争论缩小到一句话上面。

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