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        “而大汉却恰恰相反。”

        他举起双手道：“大汉出产丝绸，物产丰饶，让商贾有取之不尽的珍贵货物。匈奴统治下混乱的楼兰、鄯善，在投降大汉后，都变得安定富裕。如此看来，给西域带来安定的大汉，岂不是丝路上的光明化身？”

        焉耆王和军宿都不知道，这却是许多年前，任弘和粟特人萨宝史伯刀达成的交易开始起作用了。在大汉同意互市，让粟特商贾专享转运资格，在玉门关外获得大量丝绸后，粟特人的屁股就坐到了汉朝一方，不但在各地为都护府充当间谍，史伯刀更在粟特五城邦大肆宣扬他的理念：

        “阻碍商路，耽误粟特人买卖的就是恶与黑暗。”

        “开通商路，帮助粟特人赚钱的就是善与光明！”

        xs63按照西域城郭的老传统，遇事不决问巫鬼，焉耆王下了城头后，立刻对亲信道：

        “请火天神的穆护来！”

        ……

        焉耆语言和龟兹相近，习俗也很像，平民剪发，贵族蓄发，喜欢白色，但焉耆王让人请来的“火天神穆护”，也就是祆教拜火僧，同样剪发齐眉，一身火红色的长袍，胸前挂着人身鹰翅的小雕像。

        这位火天神穆护来自粟特人的城邦，粟特商贾行走西域是常事，但他们信奉的火天教，因为婚俗、葬礼太过惊世骇俗，又是娶亲姊妹甚至是女儿，又是将亲人尸体喂狗喂鹰，常被西域城郭之民排挤厌恶，也只在西域最西边，粟特人聚集较多的疏勒国才有点影响力。

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