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        “我看到关羽放走曹操的那幕眼泪流下来了，这幕好像弁庆和义経的劝进帐一样！”这里要解释一下，《劝进帐》是日本歌舞伎的一本名作；镰仓幕府将军源赖朝下令追杀其弟弟源义经及其仆从武藏坊弁庆，弁庆和义经打算逃到北国去；在加贺国的安宅关，被关守富樫左卫门识破，然而富樫钦佩两人的为人，最终还是装作被骗到，放走了他们。

        “片头曲真是首神曲啊！中国电视剧当中的动作场面都非常非常的厉害和精彩。”

        “尤其是《三英战吕布》和《长坂坡》那一段，武将们的打斗真是太精彩了，这些演员真是艺人么？应该是某个武术流派的大师范吧！”

        “萌萌的张飞简直太可爱了……男儿本色啊，这种男人戏简直太棒了！兄弟结义真是看得人血脉贲张，《三国演义》最重要的就是这种兄弟情义啊！”

        “啊啊啊啊，诸葛孔明蜀黍简直太帅了，我要嫁给他！”

        当日方电视台的工作人员把日本观众的反馈送到沈隆手里的时候，沈隆马上意识到这是一个好机会，于是立刻制作了一个专题节目，专门用来读这些日本观众的反应，这下原本就很火的《三国演义》就更火了，许多观众看了心中都充满了自豪感。

        日本电视台看到电视剧如此受欢迎，于是就想到了制作录像带赚钱，沈隆早就预料到了这种情况，所以在之前的合同里只注明了xs63日本人为什么这么喜欢《三国演义》呢？这就要从历史上说起了，日本的历史受中原影响深远，在罗贯中还没有写出《三国演义》之前，三国的故事就在日本传颂。

        大约14世纪后期完成的军记物语《太平记》里已经可以见到许多三国的故事，其中卷二十的插话讲述诸葛亮出山与诸葛亮之死，诸如“三顾草庵”、“死诸葛走生仲达”之类的重要元素都已具备。

        1689年，也就是在康熙年间，日本天龙寺僧人义彻和月堂两兄弟以“湖南文山”为笔名将《三国演义》翻译成日文在日本流传；这个天龙寺可不是段誉出家的那个，是京都的一家寺院，在京都的地位很高，位居京都寺院五山之首。

        湖南文山在翻译《三国演义》的时候作了很大的改动，比如把原著的120回改为了50回，还有把每回后面“欲知后事如何，且听下回分解”等内容删除了；《三国演义》里还含有古代说书的特点，湖南文山的这种改动一大好处就是经过合并后，每个故事的情节完整，更符合和贴近的形式；也因此受到日本人的热爱，掀起一股”三国热“。

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