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        嘉丝蒂女王没能以更显威严华丽的“女皇”头衔受到教皇的加冕，是因为她的统治根基并不牢靠。

        比起如同奈维尔家族这样严格奉行萨利克法典以否定女性继承人权利的旧贵族家庭，拜恩斯帝国的皇室则采纳了相对宽容的半萨利克法典制度，即在某些特殊情况下允许女性继承人的出现。

        但此类女性继承人的优先权是掺杂水分的——它的程序正义仰赖于权威者的解释。

        半萨利克法典这种“四不像”产物的出现，是没有办法的事情。毕竟谁也不能保证英明神武的君主陛下一定能够拥有合法的婚生男嗣。

        而即使生下了儿子，这个孩子能否活到结婚生子、诞下男性继承人的年纪仍是未知数。

        君主却不愿意让自己的统治权旁落，便宜了那些伸长脖子在背地里玩阴谋论那一套的旁系家族。

        于是他们不得不朝着更近人情的方向作出妥协——弄出了一整套含糊其辞的半萨利克继承法。

        他们愿意将继承权交给女儿，然后在未来传给外孙，总比直接丢给心怀不轨的侄子来得好。

        拜恩斯帝国如今奉行的这一套半萨利克法典，在克雷顿二世去世后，继承顺位的解释权曾经一度归属国内的北方大贵族集团。

        以爱丁堡公爵为首的北方大贵族集团为了延续甚至进一步扩大自己在宫廷的话事权，他们首先排除了那些看起来雄心勃勃的男性皇族成员，然后他们的眼光敏锐地落在了身陷波威坦宫廷的嘉丝蒂公主——克雷顿二世的姐姐身上。

        爱丁堡公爵拍板挑选了嘉丝蒂公主成为下一任君主。

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